大虾是经历过98年洪水的人,严格意义上说,也是经历过生死的人。熟悉大虾的人都知道,大虾是常德,乃至整个中国具有代表意义的正在奋斗中的中产阶级的典型。因为我们都知道,中国的中产阶级是很少的,六七十年代的中产阶级,绝大多数都是通过努力奋斗实现的。因此,在大虾的人生格局中,始终带着农民般的苦涩淳朴、小知识分子思考和浪漫,以及城市小资产阶级的努力和惶恐。这反映在他的文字中,就是怀有着深刻的忧患意识,不敢享受生活,同时又有一定的眼光,敢于正视问题。对于大虾这样的民族小资产阶级手工业者,我们应该大力保护起来,多一些安慰、小一些苛责,多一些关怀、少一些漠视。
关于大虾的在常奋斗20年,不如一手水泥砖的言论,本人是断然不能苟同的。在全国各民族、各阶级深入学习宣传贯彻党的十九大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,为两个一百年而努力奋斗的时候,大虾抛出这样的言论,是反动的,在六七十年代是要被批判的,是要被从常德诗墙一路沿着青年路游街游到武警医院的。
十九大报告指出,“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要与不平衡不充分的发展之间的矛盾”。具体到燕大虾的身上,就是大虾通过努力奋斗实现期望中美好生活与一手扶拖拉机水泥砖之间的矛盾,本质就是大虾日益增长的物质财富与不完善的城市建设之间的矛盾。这充分证明了人民日益增长的美好生活与不平衡不充分发展之间的矛盾这一伟大论断的科学性、正确性。
我们认为,燕大虾与水泥砖的矛盾,是有车一族与水泥砖的矛盾,代表的是城市小资产阶级与水泥砖的矛盾,不是其他阶级与水泥砖的矛盾。我们认为,水泥砖是我们绝大多数人的朋友。没有水泥砖,就没有城市建设。没有水泥砖就没有农民向农民工的转变,没有水泥砖就没有房地产经济带动全市经济的快速发展。
我们同时认为,房子是用来住的,不是用来炒的。在20年间城市房地产以35倍速度增长的现实下,燕大虾发出的20年努力奋斗不如一手扶拖拉机水泥砖的感叹是错误的。我们必须明白,燕大虾在20年前是个一无所有农民,他以城市的房价来自我定位是错误的,这是他错误的根本原因。我们知道,现在农村很多都是空心村,很多空房子、老房子都没人住,甚至没人要。如果你随便在农村找一间房子住进去,原房主人说不定会感谢你八辈祖宗。
燕大虾的错误在于,你原本是个农民,却站在了城市人的角度看待问题。大虾正确的定位应该是,你20年的奋斗能够让你在农村买多少套房子。因为你的奋斗不是让你追的上城市房价的上涨速度,而是能够在城市有一口饭吃。而你的奋斗显然是比大多数人要好的,据说你已经有了几套房子,而且还在收房租。
我觉得人的要求不应该太高。特别是很多农村人进城的,在城里面住几年就把自己当城里人了。就像我,我始终把自己当成一个农民工看待,就算这辈子买不起房子我也没什么怨言,毕竟我是农村滴,我只要在城市里有口饭吃就行了。我觉得,我在城市能当好农民工,回农村能当好农民,我就是成功的。
最后再次严厉批判大虾关于奋斗20年不如一堆水泥砖的言论。城市化建设,意思是把农村变成城市,农民自然就变成了变成市民。判断一个人是不是市民的标准并不是看他有没有房子,这一点必须达成普遍共识。最后,我以个人名义要求燕大虾向那两个手扶拖拉机水泥砖道歉,并三鞠躬。